Harf İnklabı

Konuya ait resim

Bağımız Kopmasın Diye…

باغمز قوپماسين دييه... بوندن تام طقسان سنه أوڭجه مملكتمزده يوز ييللردر قوللانيلان قرآن حرفلري و بوڭا باغلي اولارق كلمه و لسان دگيشيكلگنه كيديلدي. صوڭوچلر أوزرندن ده بر دگرلنديرمه ياپمق آدينه او كونلرده يبانجي باصينده چيقان

Konuya ait resim

Latin Hurufunun Kabulü Meselesi*

Bu fikir bir zamanlar Avrupa’da hercü merci mucib oldu. Bu cereyan evvelâ orada başladı. Bizim İslâm hurufâtımız kâfi değilmiş. Binaenaleyh Latin hurûfâtı isti’mâl edilmeliymiş. Orada bazı arkadaşlarımız bu fikrin mürevvici oldular. Fakat neticede bunun felaketli

Konuya ait resim

7 Soruda Harf İnkılabı

٧ صوريده حرف انقلابي ٨٤ ييل أوڭجه عرب الفباسي ياساقلاندي، لاتين آلفابه سنه طايانان ”يڭي ترك حرفلري“ قبول ايديلدي. حرف انقلابي برچوق آچيدن ’بڭزرسز‘ بر قراردي. آنجق اوزون بر سوره طارتيشيلامدي، بعض گرچكلر تك يانلي

Konuya ait resim

Arabî Harfleri Terakkimize Mâni Değildir

Bu mütalaadan sonra, harf ve imlâ meselelerinin mûcib-i terakki olduğunu iddia edenlerin iddialarını tedkik ve bunların haklı olmadıklarını âtideki misaller ile isbat edelim: 1- Fransa- Fransızca elifbâ, Türkçe munfasıl elifbâdan daha zordur. Fransızca imlâ, hâlihazırdaki

Konuya ait resim

Harf Devriminin Psikolojik Yüzü

نه دن بر دولت، خلقنڭ بیلدیگی بر یازی یی بر كیجه ده دگیشدیرر؟ بو صورونڭ جوابی، تكنیك كركجه لرده دگل؛ “ذهنیت قورمه” پسيقولوژيسنده صاقلیدر.حرفلر ساده جه سسی دگل، دوشونجه یی شكللنديرر. هر یازی سیستمی عائد

Konuya ait resim

Köklerden Göklere

Ağaç Kasidesi Dil İnkılâbı Eleştirisiخلیل نهاد بوزتپه نڭ آغاچ قصيده سي، تورك دیلنه یاپیلان مداخله یی بر آغاچ متافوري أوزرندن اله آلان كوچلی بر پوئتيك اعتراضدر. شاعر، عثمانلینڭ صوڭ دونمنده طوغمش، جمهوریت انقلابلرينڭ ایلك طالغه

Konuya ait resim

Kur’an Harfleri Neden Yasaklandı? Toplum Nasıl Değişti?

١٩٢٨‘ده یاپیلان حرف انقلابی، ساده جه تكنیك بر آلفابه دگیشیكلگی اولارق دگل، كولتورل و ذهنی بر دونوشوم پروژه سی اولارق حیاته كچیریلدی. دولتڭ رسمی سويلمي بو دگیشیكلگی “چاغداشلاشمه” اولارق صوناركن، طوپلومده میدانه كتیردیگی اتكیلر بویوك

Konuya ait resim

Harfler Üzerinden Bir Tercih: Kur’ân Kültürü mü Batı Kültürü mü?

Tarihî süreç içinde bir toplumun yazı sistemi, yalnızca iletişim aracı olmanın ötesinde kültürel, dinî ve toplumsal kimliğin de bir yansımasıdır. Osmanlı İmparatorluğu’nda kullanılan Kur’ân harfleri, bu bağlamda sadece bir yazı aracı değil, İslâmî değerlerin, eğitimin